В “Кольцах Власти” мы по традиции видим злых орков, но авторы всё же
пытаются показать их расу более морально-серой. Точнее, “отца” этой
народа, орка первого поколения, который не совсем “орк” в привычном
смысле слова. А еще в сериале уже намекают на то, что у Саурона не самые чудовищные мотивы (по крайней мере, они не были такими ужасными в прошлом).
Как ни странно, всё это более-менее вписывается в позицию Толкина о
Средиземье. Поэтому собрал и перевел фрагменты из его заметок на тему (из его
писем и сборника “Кольцо Моргота”). Своевременно их вспомнить не только из-за сериала, но и в контексте 2022
года, ведь Толкин служил в Первую Мировую Войну, а писал уже во времена
Второй Мировой, вот почему в первом фрагменте из данной сборки он так
мрачно сравнивает мир своих сказок с миром реальным, всё-таки эти
периоды жизни сильно повлияли на его творчество:
• Саурон и Вторая Мировая:
“Мы
пытаемся одолеть Саурона Кольцом, и, похоже, добьемся успеха. Но как
станет ясно, мы заплатим за это тем, что расплодим новых Сауронов и
медленно обратим Людей и Эльфов в Орков. Но в реальной жизни всё не так
просто как в сказке: мы начали с огромным количеством Орков на нашей
стороне.”
• О том, как Саурон из добродетельного хозяйственника стал новым воплощением зла:
“Саурон
так никогда и не достиг той же степени нигилистического безумия, что и
Мелькор. Саурон не противился существованию мира с условием, что сможет
делать с ним, что пожелает. В нем еще сохранились остатки позитивных
начинаний, произошедшие из его некогда доброй природы: его добродетелью
(следовательно, и причиной падения, и затем его повторения) была любовь к
порядку и координации, и неприязнь к путанице и пустым спорам.
Изначально Мелькор привлек Саурона теми очевидными волей и силой, с
которыми он так быстро и точно воплощал свои замыслы.”
“…В
некотором роде тень добра: у Саурона некогда была способность
восхищаться кем-то кроме себя или признавать чье-то превосходство нежели свое
собственное.”
“Когда Саурон осознал, насколько все рациональные
существа восхищаются его знаниями и насколько легко ими манипулировать,
его гордыня стала безграничной.”
“Саурон прошел путем всех
тиранов: он начал с благого, по крайней мере, в той степени, что в своем
желании упорядочить всё сущее согласно собственной мудрости все равно
учитывал (экономическое) благополучие остальных обитателей Земли. Но в
своей гордыни и жажде власти он зашел дальше людских тиранов, ведь по
природе являлся бессмертным (ангельским) духом.”
“Саурон в ужасе
раскаялся, когда Первый Враг был окончательно разбит, но в конце концов,
он не поступил так, как ему было приказано и не вернулся, чтобы
предстать перед судом богов. Он остался в Средиземье. В начале его
мотивы были благими: он восстанавливал и приводил в порядок руины
Средиземья, что были “брошены богами”. Но таким образом он очень
медленно и постепенно стал новым воплощением Зла, чем-то, что жаждет
Абсолютной Власти.”
• О том, что орки пусть и являются злыми, и
являются этакой порчей над благородством Эльфов и Людей, они все равно
не злые по факту рождения:
“Я не вижу никакой необходимости в
том, чтобы моя история вписывалась в формальную христианскую теологию,
но я всё же задумывал её соответствующей христианскому духу и вере: это
видно по моменту, когда Фродо отмечает, что орки не злые по
происхождению.”
“Орки были рождены из Греха и стали плохими по
своей природе. Я чуть не написал “неисправимо плохими”, но так бы я
зашел слишком далеко. Потому что их создание было принято и его стерпели — а
это было необходимо для того, чтобы они вообще существовали — а значит
даже Орки стали частью Мира, а он Божий и значит по сути добрый.”
“Мудрейшие
еще в Старые Дни учили, что Орки не были “созданы” Мелькором, а значит
не были злыми по происхождению. Возможно, они и стали неисправимыми (по
крайней мере, для Эльфов и Людей), но оставались в Законе. Это значит,
что поскольку они являются пальцами на руке Моргота, с ними пусть и необходимо
сражаться изо всех сил, но с ними нельзя обращаться их же монетой злобы и
подлости. Пленных нельзя пытать: даже ради того, чтобы получить
информацию для защиты домов Эльфов и Людей. Если любой Орк попросит о
пощаде, её нужно даровать, пусть у этого и будет цена. Таковы были
учения Мудрейших, хотя во время ужасов Войны к ним не всегда
прислушивались. Немногие орки сдавались в Старые Дни, и Орк ни за что бы
не стал иметь дело с Эльфом. Ибо если чего и добился Мелькор: так это
того, что он окончательно убедил Орков в том, что Эльфы были более
жестокими чем они: якобы они берут пленных лишь ради “увеселения” или
чтобы съесть их (как поступали сами Орки при необходимости).”
Комментариев нет:
Отправить комментарий